FILOSOFÌA Y LITERATURA 29 (Spanish Edition)

El ser humano nace dos veces:la primera, al mundola segunda, a sí mismoLa infancia ofrece:protecciónsentido implícitopertenenciaPero la modernidad introduce una ruptura:el individuo debe construirse.Y ese proceso no es armónico.Es:conflictivo, doloroso, incierto.II. LA FORMACIÓN COMO CRISISLa literatura moderna abandona la idea clásica de formación como progreso lineal.En su lugar, nos muestra:la formación como ruptura.Características:pérdida de certezascuestionamiento del entornoconflicto internobúsqueda de identidadFormarse implica:perder lo que se era sin saber aún lo que se será.III. PRIMER EJE: LA CONSTRUCCIÓN DEL YO (JOYCE)En A Portrait of the Artist as a Young Man de James Joyce:Stephen Dedalus rompe con:religiónfamilianaciónPara construirse:debe separarse.La identidad aquí es:acto consciente.IV. SEGUNDO EJE: LA BÚSQUEDA INTERIOR (HESSE)En Siddhartha de Hermann Hesse:el aprendizaje no proviene de doctrinassurge de la experienciael camino es individualla formación es:descubrimiento interior.V. TERCER EJE: LA DEPENDENCIA AFECTIVA (LAWRENCE)En Sons and Lovers de D. H. Lawrence:el crecimiento se ve limitadoel individuo no logra separarsela formación se interrumpela identidad queda incompleta.VI. CUARTO EJE: LA RESISTENCIA A CRECER (SALINGER)En The Catcher in the Rye de J. D. Salinger:Holden rechaza el mundo adultopercibe su falsedadsu problema no es la rebeldía…es la incapacidad de aceptar la pérdida de la inocencia.VII. QUINTO EJE: LA EXPERIENCIA COMO FORMACIÓN (STEINBECK)En The Grapes of Wrath:Tom Joad evolucionacomprende el sufrimiento colectivola formación surge del dolor compartidoel yo se amplía hacia lo social. Read more